آخر التعاليق

يستقبل الأمازيغ الجزائريون هذا الثلاثاء 12 يناير رأس السنة الأمازيغية الجزائرية أو ما يعرف محليا بينّاير بأطباق غنية تضمن الرخاء والصحة الجيدة في المستقبل.

ويعمل المدافعون عن الأمازيغية من أجل الاعتراف بهذا العيد رسميا كعطلة وطنية مدفوعة الأجر. وبحسب المفوضية العليا للأمازيغية، فقد حان الوقت لترسيم هذا العيد والذي يخلد السنة 2960 هذا العام.

وقال بوجمعة عزيري المدير المساعد المكلف بالبحث في المفوضية "لا يتعلق الأمر برغبة المفوضية في أن يكون ينّاير عيدا وطنيا- فهو أصلا عيد وطني ويمتد عبر المنطقة المغاربية ككل ويتجاوزها إلى إفريقيا، كما كان ولسنوات".

ويزعم المسؤولون بالمفوضية أن الاحتفال بينّاير كعيد وطني سيسمح للجزائريين بإحياء هذه المناسبة بشكل لائق.

وقال عزيري "هيئات اتخاذ القرار العليا... لم ترفض أبدا طلبنا، لكنها تعتقد بأنه من المؤكد أن بإمكانه الانتظار باعتبار القضايا الأخرى التي تواجه البلاد".

اليومية الأمازيغية لاديبيش دو كابيل اعتمدت أصلا يوم ينّاير كعطلة حيث منحت لمستخدميها يوم عطلة مدفوع الأجر في 2008.

وكتب مدير تحرير الصحيفة إيدر بنيونس "هذا جزء من مساهماتنا المتواضعة في النضال من أجل الهوية الوطنية ولتفادي سحق الجزائريين وسط آلية العولمة". وأضاف "إننا نريد أن نخرج إلى المجتمع الدولي بجرأة كجزائريين فخورين بهويتهم".

الاحتفالات بينّاير تحمل في طياتها عدة معاني ويعتقد الأمازيغيون أنها تحدد مسار السنة الموالية. فالفرح والأطباق الجيدة في يوم العيد تضمن سنة يعمها الرخاء والسعادة وفق ما تقوله التقاليد. ويعتبر ينّاير مناسبة أيضا لإحياء عدة مراسيم الخصوبة التي تنبع من أصوله كاليوم الأول من التقويم الفلاحي.

وفي بعض المناطق الجزائرية، يتخذ الاحتفال بعدا اجتماعيا خاصا. ففي منطقة بني سنوس غرب الجزائر، تنتقل فرقة "أيراد" من منزل إلى منزل وتطلب من الجميع المساهمة بالأكل لتوزيعه على الفقراء والمحتاجين.

وقال عز الدين كنزي، أستاذ الأنثروبولوجيا بجامعة مولود معمري في تيزي وزو "معظم المناطق والقرى المحيطة بمنطقة القبايل سواء عند قدم جرجورة أو السومّان أو حتى على الحدود النائية، تحتفل بينّاير بنفس الطريقة تقريبا".

وأشار قائلا "لكن هذا الاحتفال يتطور ويتغير". فالجزائريون في منطقة السومّان يحتفلون بالعيد بتحضير سبع وجبات فيما ينظم الناس في غرب الجزائر أو في جبال الأطلس المغربية كرنفالا.

ويأمل الجزائريون الذين يحتفلون بهذا العيد أن يعترف به رسميا كيوم عطلة، لكنهم يبدون قلقهم حول الخلافات السياسية التي تلقي بظلالها على ينّاير.

محمد، 56 عاما، عبر عن أسفه لأن العيد أصبح "مُسيّسا".

وقال "كان ينّاير ولسنوات طويلة جزءا من تقاليد الشعب الجزائري. ولا يوجد تقريبا خلاف في التاريخ والمراسيم الاحتفالية عبر كافة المناطق، لكن في السنوات الأخيرة، حوّل بعض القبايليين الباحثين عن علامات خاصة بالمجتمع هذا العيد إلى قضية سياسية".

لكن المحتفلين الشباب يسعون دائما إلى الاعتراف بالعيد.

مراد، 25 سنة، صرح لمغاربية أنه سينضم لمسيرة يوم 12 يناير مع طلبة جامعة عبد الرحمن ميرة في بجاية للفت الانتباه إلى هذه القضية. ويعتقد أن الاعتراف الرسمي "سيعوض الظلم التاريخي والضرر الثقافي الذي لحق الشعوب البربرية".

03.22:34 . 14 يناير 2010

amea1386 · شوهد 130 مرة · 2 تعليق
الفئات: القائمة الرئيسية, منتدى الامازيغ

رابطة دائمة توجه نحو المقالة بأكملها

http://tuareg.judblog.com/OaCN-b1/CaAaCOiU-CaIOCANiaa-iIEYaaa-EiaoCiN-NAO-CaOaE-CaAaCOiUiE-b1-p36983.htm

التعاليق

لا يسمح بوضع تعاليق في هذه المدونة

وضع تعليق

لا يسمح بوضع تعاليق في هذه المدونة

tuareg

آخر التعاليق

يومية

بحث

من على الخط؟

الكلمات المحورية.

إعلان

رخصة النشر (Syndication)

الفئات

اختيار التصميم

صندوق الحفظ

الروابط

الأمازيغ الجزائريون يحتفلون بينّاير

رابطة دائمة توجه نحو المقالة بأكملها

التعاليق

وضع تعليق